Ph.Ăngghen sinh ra ở thành phố Barmen tỉnh Rhein vương quốc Phổ (Đức) vào ngày 28-11-1820 trong một gia đình tư bản có tám anh chị em. Cha ông là chủ một xưởng dệt lớn, là người tháo vát về kinh doanh, rất sùng đạo nhưng lại bảo thủ. Mẹ ông xuất thân từ môi trường trí thức, một người phụ nữ đôn hậu, hoạt bát, yêu văn học nghệ thuật. Còn ông ngoại của Ph.Ăngghen là một giáo sư đại học về ngôn ngữ học, người có ảnh hưởng khá lớn tới Ăngghen. Tuy xuất thân trong gia đình tư sản nhưng cả cuộc đời Ph.Ăngghen đã gắn với giai cấp công nhân, với lý tưởng cộng sản. Trong suốt quá trình hoạt động cách mạng của mình, Ph.Ăngghen đã có những cống hiến kiệt xuất trở thành lãnh tụ vĩ đại của giai cấp công nhân và nhân dân lao động trên toàn thế giới, để lại cho nhân loại nhiều tư tưởng lý luận có giá trị lịch sử thời đại to lớn.

  Ph.Ăng-ghen cùng C.Mác đã sáng tạo ra một học thuyết hoàn chỉnh, chặt chẽ và chính xác, trong đó tính khoa học thống nhất với tính cách mạng triệt để.

Kế thừa những tinh hoa tư tưởng của nhân loại và tổng kết thực tiễn phong phú Ph.Ăngghen đã cùng với C.Mác xây dựng, tạo lập nền tảng tư tưởng và hoàn thiện lý luận cho học thuyết cách mạng. C.Mác và Ph.Ăngghen đã bảo vệ và phát triển triết học duy vật, sáng tạo ra chủ nghĩa duy vật biện chứng, chủ nghĩa duy vật lịch sử, mở ra một bước ngoặt căn bản trong triết học. Trong kinh tế chính trị cùng với việc tìm ra quy luật giá trị thặng dư, đã tìm ra những phương thức bóc lột tư bản chủ nghĩa. Đưa ra những luận giải bản chất, quy luật vận động, biến đổi của phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa. Luận chứng một cách có căn cứ khoa học về sự diệt vong tất yếu của chủ nghĩa tư bản và sự thắng lợi tất yếu của chủ nghĩa cộng sản.Trên lĩnh vực chủ nghĩa xã hội khoa học Ph.Ăngghen đã tạo lập và hoàn thiện những quan điểm về chủ nghĩa xã hội mà linh hồn của lý luận đó là là sáng tỏ sứ mệnh lịch sử toàn thế giới của giai cấp công nhân. Cùng với C.Mac đã có công lao trong việc cung cấp những luận cứ thuyết phục để biến chủ nghĩa xã hội từ không tưởng thành chủ nghĩa xã hội khoa học.

  Ph.Ăngghen là lãnh tụ lỗi lạc của phong trào cộng sản và công nhân quốc tế.

Mặc dù xuất thân từ một gia đình tư sản nhưng Ph.Ăngghen đã hòa mình vào phong trào cộng sản và công nhân quốc tế, cùng ăn, cùng ở, đồng cảm, chia sẻ, hiểu rõ nỗi thống khổ cùng cực của người lao động đồng thời ông cũng là chiến sĩ tiên phong trong chỉ lối cho giai cấp công nhân và người lao động con đường đi đúng đắn trong tiến trình thực hiện sứ mệnh lịch sử vẻ vang lật đổ chế độ áp bức, bóc lột, xây dựng xã hội tương lai tốt đẹp cho con người .

Ph.Ăngghen là người đặt nền móng, xây dựng và phát triển học thuyết mácxít về chiến tranh và quân đội - những di sản hết sức quý giá và quan trọng.

Là một nhà tư tưởng thiên tài, Ph.Ăngghen có công đặt nền móng, xây dựng và phát triển học thuyết mácxít về chiến tranh và quân đội. Ông đã giải thích một cách khoa học nguồn gốc, bản chất, tính chất xã hội của chiến tranh; chỉ ra mối liên hệ giữa chiến tranh và kinh tế, chiến tranh và chính trị; mối quan hệ giữa con người và vũ khí kỹ thuật; vai trò của nhân tố chính trị - tinh thần và của quần chúng nhân dân trong chiến tranh. Là người đầu tiên chỉ ra nguồn gốc, bản chất giai cấp của của quân đội, bóc trần sự xảo trá, lừa bịp của các học giả quân sự tư sản khi muốn che đậy bản chất giai cấp của quân đội các nhà nước bóc lột.

 Ph.Ăngghen là người bảo vệ và phát triển chủ nghĩa Mác trong mọi điều kiện, hoàn cảnh.

Ph.Ăngghen có công lao vĩ đại trong việc hệ thống hóa triết học mácxít. Bằng những tác phẩm của mình Ph.Ăngghen  nhiều luận điểm, nguyên lý, quy luật và phạm trù của triết học mà C.Mác và ông xây dựng đã được trình bày tỉ mỉ một cách có hệ thống. Đồng thời ông cũng là người không ngừng bổ sung, phát triển chủ nghĩa Mác trong điều kiện thực tiễn đã có nhiều thay đổi. Ph. Ăngghen luôn khẳng định hệ thống lý luận do các ông xây dựng lên có tính phê phán, không chỉ bao hàm sự phê phán đối với các nhà tư tưởng có quan điểm phiến diện, sai lầm về thế giới khách quan, mà còn bao hàm cả sự phê phán đối với chính tư tưởng của các ông qua mỗi thời kỳ lịch sử. Do đó, ông không bao giờ coi lý luận của mình cũng như của C. Mác là học thuyết hoàn hảo, là chân lý vĩnh hằng và buộc mọi người phải rập khuôn, sao chép, mà luôn đòi hỏi phải phát triển lý luận ấy thông qua nghiên cứu và tổng kết thực tiễn.

Ph.Ăngghen chính là người đấu tranh không khoan nhượng với những phe phái phi mácxít để bảo vệ chủ nghĩa Mác. Ông đã viết một số tác phẩm bút chiến để vạch trần các luận điệu xuyên tạc, bôi nhọ, lừa bịp của những kẻ cơ hội, xét lại tư sản, trong đó tiêu biểu nhất là tác phẩm“Chống Đuy-rinh”.

Trong bối cảnh hiện nay, cuộc đấu tranh tư tưởng lý luận đang diễn ra gay gắt, quyết liệt. Kẻ thù của chủ nghĩa Mác - Lênin vẫn tìm mọi cách để bác bỏ học thuyết khoa học và cách mạng này trong đó có những luận điệu xuyên tạc thậm chí phủ nhận vai trò và đóng góp của Ph.Ăngghen. Song những tư tưởng của Ph.Ăngghen để lại vẫn còn nguyên giá trị lịch sử và thời đại, luôn là “bó đuốc sáng ngời” là những chỉ dẫn quý để Đảng và Nhà nước ta kế thừa, bổ sung, phát triển vào điều kiện hoàn cảnh lịch sử cụ thể./.

                                                          Ths. Lê Thị Nga - Khoa Lý luận cơ sở

Tài liệu tham khảo

1. C.Mác và Ph. Ăngghen, Toàn tập, Tập 18, Sđd, tr 128.

2. Lênin Toàn tập, Nxb Tiến bộ, Mát-xcơ-va, tập 2, 1978, tr. 3,tr12; tr.184,185.

3. Tổng hợp tài liệu tuyên truyền Ban Tuyên giáo trung ương.

4. Ph.Ăngghen:“giá trị tư tưởng của Ph.Ăngghen trong thời đại ngày nay,Nxb Lý luận chính trị, H.2016